تلبس نساء جنوب آسيا ملابس من الحرير والأقطان الملونة منذ زمن طويل، حيث أن طرق صناعة وارتداء هذه الملابس مبهرة ومتنوعة ويطلق عليها أسم ساري، وكلمة "ساري" تعني "قطعة قماش" باللغة السنسكريتية، لكن بالنسبة للنساء الهنديات وقليل من الرجال الذين يلفون أنفسهم بالحرير أو القطن أو الكتان لآلاف السنين فإن هذه الأقمشة هي أكثر من مجرد ملابس بسيطة، إنها أحد الرموز الوطنية التي يفخر بها الهنود وأحد أهم عادات وتقاليد الهند، وهي مثال رئيسي على الاختلافات الغنية في ولايات الهند البالغ عددها 29 ولاية.
حيث يقول مؤرخ النسيج المقيم في دلهي رتا كابور تشيشتي Rta Kapur Chishti مؤلف كتاب ساريس الهند Saris of India والمؤسس المشارك لشركة Taanbaan وهي شركة نسيج مكرسة لإحياء أساليب الغزل والنسيج الهندية التقليدية والحفاظ عليها "لقد ملأ الساري كرمز وواقع شبه القارة الهندية من خلال جاذبيته وقدرته على إخفاء وكشف شخصية الشخص الذي يرتديه".
فأول ذكر للساري موجود في Rig Veda وهو كتاب هندوسي من الترانيم يعود تاريخه إلى 3000 قبل الميلاد، وتظهر الملابس الساري على المنحوتات الهندية من القرن الأول حتى القرن السادس أيضًا. وما يسميه تشيشتي "بالثوب السحري غير المخيط" مناسب بشكل مثالي لمناخ الهند الحار للغاية وهو أحد عادات اللباس المحتشم لكل من المجتمعات الهندوسية والمسلمة. كما لا يزال الساري أيضًا تقليديًا للنساء في دول جنوب آسيا الأخرى بما في ذلك باكستان وبنغلاديش ونيبال.
ولا تزال الهند واحدة من ثقافات الحرف اليدوية العظيمة، حيث تعد مركزًا قويًا للصباغة والطباعة ونسج الحرير وكلها ممثلة في واحد على الأقل من الأنواع الإقليمية التي تقدر بـ 30 نوعًا من الساري.
ففي مدينة فاراناسي Varanasi
الواقعة على ضفاف نهر الغانج ينحني النساجون على أنوال خشبية قديمة لصنع حرير باناراسي Banarasi
وعادة ما يكون باللون الأحمر الفاتح ومزين بخيوط زاري المعدنية.
أما في ولاية كيرالا Kerala
الاستوائية يعكس الساري الأبيض في الغالب أنماطًا كانت شائعة قبل القرن التاسع عشر حيث جمعت صبغات الأنيلين aniline
الملونة وصبغات كرايولا Crayola
التي تم رصدها في جميع أنحاء شبه القارة الهندية اليوم.
وفي ولاية البنغال الغربية يرتدي الناس بالشوري ساري Balchuri saris
وهو نوع من الساري مبني على أساس التصاميم الموجودة على جدران معابد الطين المصنوعة من الطين المحروق في المنطقة.
ويقول دارشان دودوريا Darshan Dudhoria الرئيس التنفيذي لشركة Indian Silk House Agencies على الإنترنت "كل ساري يحمل قصة عن المجتمع والأشخاص من حوله".
ومع ذلك فإن العولمة والمنافسة على البضائع الرخيصة جعلت الساري الذي ينسج باستخدام الآلات منتشرًا في العقود الأخيرة. حيث يتم شحن العديد من النسخ السيئة من الملابس التقليدية من الصين، فوجدت عائلات النسيج منذ فترة طويلة نفسها عاطلة عن العمل ولا قيمة لها.
فبعض النساء لا سيما في المناطق الريفية ما زلن يلفن.....
لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
هذا المحتوى مقدم من موقع سائح
