نهاية العام الميلادي موعدٌ ثابتٌ للجدل بشأن جواز أو عدم جواز الفرح بعيد الميلاد ورأس السنة والتهنئة بهما. ويتبارى المتحدثون والخطباء؛ بعضهم في بيان فوائد التهنئة، وبعضهم في بيان الرأي المعاكس. ويستمر الجدل طيلة الأسبوع الأخير من كل عام، ثم تأتي الشواغل فتأخذ المتابعين إلى قضايا أخرى، في انتظار نهاية العام الجديد... وهكذا.
يبدو أننا نتَّجه إلى أن نكون أقل عصبية؛ ففي السنوات الأخيرة لم يعد ذلك الجدل ملتهباً، كما كان قبل عقد من الزمن، أو لعلَّ نفوسنا قد تعبت من النزاع على الأمور الصغيرة، فما عاد يشارك في الجدل السنوي سوى أقلية من الناس. وفي موازاة هذا، سمعنا أصواتاً مهمة تدعو إلى تجاوز هذا الجدل، واحترام الأديان بشكل عام، سواء أتجسَّدت في ممارسات دينية، أم في أعراف ومناسبات اجتماعية. وفي هذا السياق، تحدَّث شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب، والأمين العام لـ«رابطة العالم الإسلامي» الدكتور محمد العيسى، وكلاهما أنكر صراحة وجود أي دليل معتبر يعارض تهنئة غير المسلمين بالمناسبات الدينية والاجتماعية، مثل عيد الميلاد وغيره.
أميل إلى الظَّن أنَّنا سوف نتعلم التسامحَ في نهاية المطاف، لكنّي آمل ألا يأتي بطريقة عسيرة أو مؤلمة، أي بعد أن نتحمل النتائج السيئة للتعصب الديني والسياسي. هذا ما حدث في أوروبا التي ذاقت ويلاتِ الحروب بأسماء؛ الدين، والقومية، والكرامة الوطنية، حتى اقتنعت بأنَّ شرطَ الحياة الكريمة هو التسامحُ والإقرار الصريح بحرية الاعتقاد، والحق المتكافئ للجميع في اتخاذ ما يرونه مناسباً لقناعاتهم في الدنيا ونجاتهم في الآخرة.
يبدو مبدأ التسامح بسيطاً على مستوى الجدل اللفظي. وأذكر ندوة حوارية عُقدت في العراق، قدم فيها أستاذ معروف مرافعة طويلة عن السعادة التي نَعِم بها غير المسلمين في المجتمعات المسلمة، وحين انتهى، قدم واحدٌ من.....
لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
هذا المحتوى مقدم من صحيفة الشرق الأوسط
