على مدار ما يقرب من مئة عام، حرصت جماعة الإخوان الإرهابية على تقديم نفسها كحركة دعوية إصلاحية، تتخذ من الدين شعارًا ومن الأخلاق غطاءً، غير أن شهادات قيادات منشقة ووثائق تاريخية ووقائع موثّقة، كشفت عن مسار موازٍ ظل يعمل في الظل، بعيدًا عن الخطاب المعلن.

كتب المنشقين عن الجماعة، وعلى رأسهم ثروت الخرباوي، مختار نوح، سامح عيد، وإبراهيم ربيع، لم تكن مجرد مواقف شخصية أو خلافات تنظيمية، بل تحولت إلى وثائق إدانة تكشف بنية تنظيمية قائمة على السرية، والطاعة العمياء، وازدواجية الخطاب، وتوظيف الدين لخدمة مشروع سياسي ممتد.

من تأسيس التنظيم الخاص في أربعينيات القرن الماضي، مرورًا باغتيالات سياسية هزّت الدولة المصرية عام 1948، وصولًا إلى تجربة الحكم القصيرة التي انتهت بسقوط مدوٍ في يونيو 2013، تتوالى الوقائع لتؤكد أن ما جرى فوق السطح لم يكن إلا انعكاسًا لما أُدير طويلًا خلف الأبواب المغلقة.

وفى السطور التالية نستعرض أبرز فضائح جماعة الإخوان المسلمين، مدعّمًا بالتواريخ، والأسماء، والوقائع المحددة، كما وردت في كتب المنشقين وشهادات من عايشوا التنظيم من الداخل.

التأسيس وبداية العمل السري (1928 1948) تأسست جماعة الإخوان في الإسماعيلية عام 1928 على يد حسن البنا، ففي أواخر الثلاثينيات، بدأ إنشاء ما عُرف لاحقًا بـ «التنظيم الخاص»، وهو جهاز سري مسلح داخل الجماعة، وقد أقر محمود الصباغ، قائد سابق بالجهاز الخاص، في كتابه «حقيقة التنظيم الخاص» بوجود هذا الجهاز، موضحًا أنه أنشئ لتنفيذ مهام نوعية بعيدًا عن الهيكل العلني للجماعة.

الاغتيالات السياسية وفضيحة الجهاز الخاص (1948) مارس 1948: اغتيال القاضي أحمد الخازندار بعد إصداره أحكامًا ضد عناصر من الإخوان.

ديسمبر 1948: اغتيال رئيس الوزراء محمود فهمي النقراشي باشا بعد قراره حل الجماعة.

وأكد ثروت الخرباوي، في كتابه «سر المعبد»، أن الجهاز الخاص كان الذراع المنفذة لتلك العمليات، وأن القيادة كانت على علم بها، رغم الإنكار العلني.

خطاب العنف والشرعية الدينية (1950 1965) بعد.....

لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه

هذا المحتوى مقدم من صحيفة اليوم السابع