يُجادل بارسي في كتابه «التحالف الغادر» بأن العداء الإسرائيلي الإيراني مدفوعٌ أساساً بتغيرات الجغرافيا السياسية وحسابات موازين القوى، وليس بأيديولوجية أو دين ثابتين. فسياسات الدول تتشكل بفعل المصالح الاستراتيجية، بينما تلعب الأيديولوجيا دوراً ثانوياً. وبأن التحولات الكبرى في العلاقات الإسرائيلية الإيرانية، من تعاون في عهد الشاه إلى عداء صريح في عهد الجمهورية الإسلامية، تزامنت مع تغّيرات كبيرة في النظام الإقليمي، وليس مع منعطفات دينية. فتاريخ التعاون الضمني بين إسرائيل وإيران طويل، حيث شكلت إيران الشاه وإسرائيل ما يسميه بارسي «تحالفاً»، كونهما دولتين غير عربيتين، مواليتين للغرب، تتعاونان ضد خصوم عرب مشتركين، كما تتعاونان أمنياً واقتصادياً، من تبادل المعلومات الاستخباراتية، والدعم المشترك للأكراد العراقيين، وصفقات النفط، وبرنامج الصواريخ، وتدريب إسرائيل للقوات الإيرانية. ثم حدثت القطيعة، بعد الخمينية، التي تبنت خطاباً حاداً ضد الصهيونية، لكنها تسامحت تالياً مع إسرائيل وتعاملت معها، لأنه يخدم مصالحها، مثل فضيحة إيران كونترا. كما يرى أن دعم إيران للجماعات الفلسطينية المتشددة كان جزئياً وسيلةً لكسب النفوذ، وليس مجرد تضامن أيديولوجي. ومع نهاية حرب تحرير الكويت، وانهيار الاتحاد السوفيتي، برزت إسرائيل وإيران كقوتين رئيسيتين متنافستين على النفوذ الإقليمي. ويرى بارسي أن الحكومات الإسرائيلية، ولا سيما منذ عام ١٩٩٢ فصاعداً، عملت بنشاط على إعادة تصوير إيران تهديداً وجودياً عالمياً، مدفوعة بحاجتها إلى «تهديد مركزي» جديد لترسيخ علاقاتها مع أمريكا. ويقول إن إسرائيل أفشلت كل مساعي إيران للتقارب مع أمريكا، على الرغم من أن إيران تعاونت معها في قضية رهائنها في لبنان، وفي أفغانستان.

من موقع بارسي الأكاديمي، كتب مقالاً عن اتفاق وقف إطلاق النار الهش، الأخير، وذكر شروط إيران التالية:

1 - التزام أمريكا ضمان عدم الاعتداء

2 - استمرار سيطرة إيران على.....

لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه

هذا المحتوى مقدم من صحيفة القبس