تعرف على حكم الاحتفال بشم النسيم في الإسلام، ورأي دار الإفتاء، وضوابط الشرع في التنزه وتناول الفسيخ والرنجة، وهل يُعد عيدًا دينيًا أم عادة اجتماعية مباحة.

يتجدد الجدل كل عام حول حكم الاحتفال بـ«شم النسيم» في الإسلام، بين من يراه عادة اجتماعية مباحة، وآخرين يعتبرونه بدعة أو تقليدًا لا يجوز.. وبين هذا وذاك، حسمت المؤسسات الدينية الأمر بضوابط شرعية واضحة، تفرق بين العادات المباحة والممارسات المخالفة، مستندة إلى أصول الفقه وقواعد الشريعة الإسلامية.

هل شم النسيم حلال أم حرام؟ الحكم الشرعي المختصر تؤكد وزارة الأوقاف أن الأصل أن الاحتفال بشم النسيم جائز شرعًا إذا كان مجرد عادة اجتماعية خالية من المحرمات، ولا يُعد عيدًا دينيًا في الإسلام.

وقد أكدت دار الإفتاء المصرية في فتواها رقم (4312) بتاريخ 15 أبريل 2018م، أن شم النسيم مناسبة اجتماعية مصرية لا ترتبط بعقيدة دينية مخالفة، وإنما يُحتفل به بإهلال فصل الربيع من خلال التنزه وصلة الأرحام وتناول الأطعمة، وهي أمور مباحة في أصلها.

هل شم النسيم عيد في الإسلام؟ الإجابة: لا، فالأعياد في الإسلام كما توضحها وزارة الأوقاف، محددة بعيدين فقط: عيد الفطر وعيد الأضحى، ولا يُعد شم النسيم عيدًا دينيًا، لكنه يظل مناسبة اجتماعية وإنسانية تعارف عليها الناس، ولم يأتِ الشرع بمنعها ما دامت لا تصادم نصًا أو عقيدة.

القاعدة الشرعية: الأصل في الأشياء الإباحة تنطلق الشريعة الإسلامية من قاعدة عظيمة، وهي أن الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد دليل على التحريم.

قال تعالى: {قُلۡ مَنۡ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِيٓ أَخۡرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَٰتِ مِنَ ٱلرِّزۡقِۚ} [الأعراف: ٣٢].

وعليه، فإن التمتع بالطبيعة، والتنزه، وتناول الطيبات، كلها أمور مباحة، بل قد يُثاب عليها الإنسان إذا اقترنت بنية صالحة.

شم النسيم كعادة اجتماعية في ميزان الشرع يندرج الاحتفال بشم النسيم ضمن باب العادات لا العبادات، والعادات يحكمها العرف الصحيح.

كما تؤكد قاعدة: «العادة مُحكَّمة»، أن ما اعتاده الناس ولم يخالف الشرع فهو جائز.

والخروج للتنزه والتأمل في الطبيعة يدخل ضمن التدبر في خلق.....

لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه

هذا المحتوى مقدم من بوابة الأهرام