فى كتابه «الكامل فى اللغة والأدب» يروى «أبو العباس المبرد» قصة طريفة عميقة الدلالة، إذ يقول: كان الخوارج إذا أصابوا فى طريقهم مسلما على خلاف معتقدهم قتلوه لأنه عندهم كافر، وإذا أصابوا نصرانيا استوصوا به وقالوا: احفظوا ذمة نبيكم!
وقد حُكى أن «واصل بن عطاء» - وهو مؤسس الفكر المعتزلى كان مع مجموعة من رفاقه فأحسوا بالخوارج فقال واصل لرفاقه: إن هذا ليس من شأنكم، فاعتزلوا ودعونى وإياهم.
فخرج واصل إلى الخوارج فقالوا له: ما أنت وأصحابك؟
فقال واصل: قوم مشركون مستجيرون بكم ليسمعوا كلام الله ويفهموا حدوده.
قالوا: قد أجرناكم.
فقال واصل: فعلمونا.
فجعلوا يعلمونه أحكامهم، ويقول واصل: قد قبلت أنا ومن معى.
قالوا : فامضوا صحِبتكُم السلامة فقد صرتم إخواننا.
فقال واصل: بل تبلغونا مأمننا لأن الله تعالى يقول: «وإن أحدٌ من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه».
فنظر بعضهم إلى بعض ثم قالوا: ذلكم لكم، فساروا معهم بجمعهم حتى أبلغوهم المأمن!
لم أكن قد قرأت هذه القصة حين شهدت بنفسى واقعة مشابهة.
إذ كنت وأنا طالب بالجامعة محبوسا مع نحو أربعين من الناصريين واليساريين على ذمة إحدى قضايا «مقاومة التطبيع»، وفى الزنزانة التى كانت تضم أيضا عددا من الإسلاميين بمختلف فصائلهم «كانوا محبوسين على ذمة قضايا أخرى» لاحظت أن أحدهم، لا يصلى معنا إذا حان وقت الصلاة، حتى إذا ما انتهينا من أداء الصلاة فى جماعة، يأتى فيصلى وحده.
وكان بالإضافة إلى ذلك لا يتحدث مع أى شخص من المحبوسين باستثناء شخص واحد هو القيادى اليسارى المهندس أحمد بهاء شعبان.
وقد أثارت تصرفات هذا الشخص استغرابي، فبادرت بسؤال المهندس بهاء عنه، فكانت الإجابة صادمة، إذ قال لى: هذا عنصر من تنظيم «الناجون من النار» وهو وفق معتقده يعتبر كل من لا يؤمن بأفكاره من المسلمين مرتدا، لذا فهو لا يصلى معهم، فأما لماذا تحدث معى؟ فهذا لأنه عرف أننى يسارى فاعتبرنى مشركا بحاجة لمن يهدينى إلى الإسلام!
لم يدم بقاؤنا مع هذا الشخص بعد أن عرفت قصته، حيث تم نقلنا إلى سجن مزرعة طره.
والواقع أنه لا خلاف بين خوارج عصر «واصل بن عطاء» وخوارج عصرنا هذا، ففيهم من التعصب الأعمى لما.....
لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
هذا المحتوى مقدم من جريدة الشروق
