خبرني - نشرت دائرة الافتاء الأردنية مجموعة مهمة من الاسئلة حول الاضحية واجاباتها من قبل المفتي د. نضال سعد سلطان.
وتال نص المنشور :
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فإنّ الأضحية من شعائر الله العظيمة التي يحرص المسلمون على أدائها لعظيم فضلها عند الله تعالى، فعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما عمل ابن آدم يوم النحر من عمل أحبّ إلى الله تعالى من إراقة الدم، إنها لتأتي يوم القيامة بقرونها وأظلافها وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع من الأرض فطيبوا بها نفساً) رواه الترمذي.
وفي موسم الأضحية تكثر أسئلة الناس عن أحكامها، ولكن قد يكون تأخير السؤال سببا في خطأ في أداء هذه الشعيرة، فالأصل في المسلم أن يسأل عما يريد أن يؤديه من طاعة قبل أن يقدم عليها لتقع على الوجه الأكمل، وينال الأجر والثواب، وفيما يلي مجموعة من أهم أحكام الأضحية على صورة سؤال وجواب، سائلين الله تعالى أن ينفعنا بها والقارئين، إنه ولي ذلك والقادر عليه.
ما حكم الأضحية؟
الأضحية سنة مؤكدة للقادر عليها، ويكره تركها للقادر عليها، وتصير الأضحية واجبةً بالنذر أو التعيين بأن يملك شاةً ويقول هذه أضحيتي.
ما هي الأضحية وما الحيوانات التي يجوز للمسلم أن يضحي بها؟
الأضحية هي ما يُذبح في عيد الأضحى من الإبل أو البقر أو الغنم تقرباً إلى الله تعالى.
متى يبدأ وقت ذبح الأضحية ومتى ينتهي؟
يبدأ وقت التضحية من بعد صلاة عيد الأضحى، ويستمر وقتها إلى غروب شمس اليوم الرابع من أيام العيد.
هل تجزئ أضحية من ذبحها قبل صلاة العيد؟
من ذبح قبل صلاة العيد لم تقع ذبيحته أضحيةً بل ذبيحةً لحم وليست أضحية.
مَن المخاطب بالأضحية؟
المخاطب بالأضحية المسلم البالغ العاقل المستطيع.
هل تشترط النية عند ذبح الأضحية؟
نعم، تشترط النية عند ذبح الأضحية، ولكن من نذر أضحيةً معينةً لم تشترط النية عند الذبح.
ذبح شاة في أحد أيام العيد ولم ينو الأضحية، ولم يكن يعلم أنّ وقتها يستمر حتى غروب شمس اليوم الرابع من أيام العيد، فهل يجوز اعتبارها أضحية؟
من ذبح شاة للحم ولم ينو الأضحية لم يجز له اعتبارها أضحيةً بل تبقى ذبيحة لحم.
هل يجوز الجمع بين نية الأضحية والعقيقة في شاة واحدة؟
لا يجوز الجمع بين نية الأضحية والعقيقة؛ لأن لكل واحدة منهما سبباً مختلفاً عن الآخر.
هل للحاج أن يضحي، وهل ما يذبحه الحاج للتمتع بالعمرة يعتبر أضحية؟
يجوز للحاج أن يضحي سواء في منى أو مكة أو في بلده، ولا يعتبر ما ذبحه الحاج من دم لتمتعه بالعمرة أضحيةً.
هل يحرم على من أراد أن يضحي أخذ شيء من شعره أو أظفاره؟
يستحب لمن أراد يضحي أن يمتنع عن أخذ شيء من شعره أو أظفاره في الأيام العشرة الأولى من ذي الحجة ولا يجب عليه ذلك، فتصح الأضحية ممن قص شعره أو أظافره، ولكن فوت عليه أجر السنة.
هل يشترط أن يذبح المضحي أضحيته بنفسه؟
يستحب للمضحي أن يذبح أضحيته بنفسه إن كان يحسن ذلك، ولا يشترط ذلك.
هل يشترط أن يشهد المضحي ذبح أضحيته؟
يستحب للمضحي أن يشهد ذبح أضحيته، ولا يشترط ذلك.
هل تكفي الأضحية الواحدة لكل أهل البيت؟
تكفي الأضحية الواحدة في الثواب عن صاحب البيت ومن تلزمه نفقتهم.
نذر أن يضحي بشاة فهل له أن يأكل منها؟
لا يجوز لمن نذر أن يضحي أن يأكل من أضحيته، ولا أن يطعم منها أهل بيته الذين تلزمه نفقتهم.
نذر أن يضحي بشاة معينة، فخرج الوقت ولم يفعل فماذا يلزمه؟
من نذر أن يضحي بشاة معينة وخرج الوقت قبل أن يفعل لزمه ذبحها قضاءً.
نذر أن يضحي بشاة معينة فماتت قبل أن يذبحها؟
إن تلفت بلا تقصير منه فلا شيء عليه، لأنها خرجت عن ملكه بالنذر، وصارت عنده وديعة، وإن تلفت بتقصير منه لزمه بدلها.
نذر أن يضحي بشاة، فهل له أن يذبح بقرة بدلا عنها، وهل يأكل من تلك البقرة؟
من نذر أن يضحي بشاة جاز له أن يضحي ببقرة وله أن يأكل من الزائد عن السُّبُع، لأن الزائد خرج مخرج التطوع.
نذر أن يضحي بشاة معينة فضاعت فذبح أخرى ثم عادت فهل عليه أن يذبحها؟
إذا ضلت الشاة المنذورة فذبح غيرها أجزأته فإن وجد المنذورة لم يلزمه ذبحها.
طلب من جزار أن يذبح خمسة أضاحي لخمسة أشخاص فذبحها دون تعيين فماذا يفعل أصحابها؟
يأخذ كل واحد منهم ذبيحةً منها، ويتسامحون فيما بينهم، وأضحياتهم صحيحةٌ لحصول إراقة الدم.
ما العمر المعتبر شرعاً في الأضحية؟
العمر المعتبر في الإبل أن تكون قد أتمت خمس سنوات، وفي البقر أتمت سنتين، وفي الماعز أتمت سنتين أيضا، وفي الضأن سنة، ويرخص في الضأن ما أتم ستة أشهر فما فوق على أن يكون قد أجذع.
هل يجوز التضحية بالأنثى والحامل؟
يجوز التضحية بالأنثى ويكره التضحية بالحامل.
هل يجوز لمجموعةٍ أن يشتركوا في أضحيةٍ من البقر علما بأن نواياهم مختلفة فأحدهم يريد عقيقةً والآخر أضحيةً والآخر لحماً؟
يجوز الاشتراك في أضحيةٍ من الإبل أو بالبقر ولو اختلفت نية المشتركين كأن أراد بعضهم الأضحية والآخر العقيقة.
هل يجوز لأهل بيت أن يشتركوا في شراء شاة ليضحوا بها؟
الشاة لا يصح الاشتراك فيها، ولكن يجوز لأهل البيت أن يجمعوا ثمنها ويهبوه لأحدهم ليضحي ويكون لهم أجر الصدقة، وهو يشركهم في الثواب.
هل يجوز إشراك الغير في ثواب الأضحية؟
لو ضحى المسلم عن نفسه وأشرك غيره في ثوابها لم يضر.
هل يجوز أن يضحي المسلم عن غيره من الأحياء بغير إذنه؟
لا يجوز أن يضحي الشخص عن غيره بغير إذنه إلا إذا ضحى عن أهل بيته، أو الولي من ماله عن المولى عليه، أو الإمام من بيت المال عن المسلمين.
هل يجوز التضحية عن الميت؟
يجوز التضحية عن الميت بإذنه، وذلك بأن يكون قد أوصى بها قبل موته، أو شرطها في وقفه الذي أوقفه، وأجاز الحنابلة التضحية عن الميت ولو بغير إذنه.
أيهما أفضل التضحية بشاة منفردة أم الاشتراك في بقرة؟ وأيهما أفضل ذبح بقرة أم سبع شياه؟
ذبح الشاة المنفردة.....
لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
هذا المحتوى مقدم من خبرني
