الوطن ليس بقعة أرض تُحدّدها خطوط مرسومة على خارطة، ولا وثيقة السفر الذي نمرّ بها عبر الحدود، ولا رقماً وطنياً نُثبت به هويتنا، مفهوم الوطن أعمق بكثير لمن يعي.
حين نصف إعمار الإنسان للأرض تجد لفظ استوطن فما أن يستوطن الإنسان أرضاً، ويستقر فيها إلا وصارت وطنه الذي يفديه بروحه، وقد جعل الله من يدافع عن أرضه وعرضه وماله ودينه من الشهداء.
أي أنه بمجرد أن تستوطن أرضاً، ويمنحك الله فيها الأمن والسكن ورزق يومك، فقد أصبحت وطنك فواجب عليك حمايته والدفاع عنه، ولقد ضرب لنا رسول الله ﷺ أروع الأمثلة في الانتماء لثرى الوطن ويتجلى ذلك في محطتين رئيسيتين من حياته:
وطن المولد والنشأة، حين اضطر النبي ﷺ إلى الهجرة، وقف على مشارف مكة، والتفت إليها يخاطبها بكلمات، كاشفاً عن عمق تعلقه بها فعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِمَكَّةَ «مَا أَطْيَبَكِ مِنْ بَلَدٍ وأَحبَّكِ إلَيَّ، وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمِي أَخْرَجُونِي مِنْكِ مَا سَكَنْتُ غَيْرَكِ» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ.
ثم وطن التأسيس والرسالة، فلم يكن انتقال النبي ﷺ إلى المدينة المنورة مجرد تغيير للمكان، بل كان تأسيساً لوطن جديد، وقد دعا الله أن يرزقه حب المدينة، ففي نص حديث رواه البخاري عن عائشة -رضي الله عنها- أن رسول ﷺ قال:
«اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد، وبارك لنا في صاعها ومدها، وانقل حماها فاجعلها بالجحفة» .
ولأن المجتمعات الناجحة تحتاج إلى ركائز وقواعد لتنظيمها وتحقيق التعايش وحفظ الحقوق، فقد كتب الحبيب ﷺ أول دستور مدني في تاريخ الإسلام «وثيقة المدينة المنورة» في السنة الأولى للهجرة لتنظيم شؤون المجتمع، والتي اتسمت بالشمولية، ونصت على بنود أهمها مبدأ الأمة الواحدة فالمسلمون من المهاجرين القادمين من الخارج والأنصار أصحاب الأرض صاروا أمة واحدة فالوطن للجميع، كما أكدت على مبدأ التعايش أي أقرت حقوق غير المسلمين وحرية العقيدة وحفظ أموالهم وأمانهم، واعتبرتهم جزءاً من المجتمع، على أن يتشارك الجميع في الدفاع عن المدينة ضد أي عدوان خارجي والبحرين من أفضل الأوطان التي حققت ذلك، فوجب على الجميع حمايتها.
فقد علمنا النبي ﷺ أن حب الوطن يكتمل برعاية أمنه، وتوطيد أواصر الأخوة.....
لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
هذا المحتوى مقدم من صحيفة الوطن البحرينية
