الاختلافُ في الفكر وأسلوب الحياة؛ يُميِّز البشر.
الاختلاف في اللون، أو العرق والوطن، وكذلك اختلافات كثيرة أُخْرى في شخصيَّة الإنسان تُوجِّه سلوكه وردود أفعاله، مهاراته وإبداعاته، حتَّى بينَ الأخوَين الشَّقيقَين من نفس الأبوَين، تجد أنَّ كلًّا منهما يختلفُ بشكلٍ كليٍّ أو جزئيٍّ، أو أنَّ اختلافهما في القدرات الذهنيَّة والإبداعيَّة، في الرَّغبات والهوايات، والذَّوق في اختيارات الملبس والمأكل، في اختيار الدِّراسة والمهنة.
نحن خُلِقنَا مختلفِين؛ فالاختلافُ هو البنية الجوهريَّة للوجود. من كلِّ شيء زوجَان، وفي دنيا البشر هي أنثى، وهو ذكر.
الاختلاف أيضًا في بصمة الإصبع؛ الرَّكيزة الأساسيَّة في الكشف عن الجرائم، العينُ أيضًا لها بصمة يمكن الرُّكون إليها في التَّمييز بين البشر!.
الاختلاف في البيئة المحيطة بك، ونوع الطَّعام الذي تأكله، والثَّقافة التي تتعاطَاهَا، والعلم الذي تنهل منه، والفنون التي تتغذَّى عليها، والفكر الذي يُنثر حولك.
أرأيت حجم المكوِّنات التي تشكِّل شخصيَّتك وفكرك ووجدانك؟!.
كلُّ هذا يشكِّل الشخصيَّة الإنسانيَّة، التي لا تأتي على صورةٍ أُخْرى، حتَّى الابن لا يكون نسخةً من أبيه، ولا البنت نسخة من أُمِّها، ولو كُفِيَت ألفَ قِدْرَة على فُمِّهَا!.
يمكن أنْ تأخذ البنت بعض السلوكيَّات من الأُمِّ، وبعضها من الأب، وتمزجهما بما تكتسبه في المدرسة من الصَّديقات والمعلِّمات؛ لتكون هي ذاتها.
التعليم والثقافة يشكلان الشخصية بكل ما تحمله من سمات سلوكية وقيمية، ومبادرات وإسهامات ترتقي به وبأسرته وبوطنه، كل هذا قبل المؤثرات الحديثة التي تكاد تصب البشر في قوالب جامدة، كذلك تجعل استيعابهم لاختلاف وجهات النظر أقل تقبلا وأكثر حدة.
تقبُّل وجهة النَّظر الأُخْرى دليلٌ على تفتُّح الوعي، ونُضوج الإدراك، فالإمامُ الشافعيُّ لم يرفض المختلفِين معه، بل توصَّل إلى معيار يُرضي الطَّرفين، (رَأيِي صَوابٌ يحتملُ الخطأَ، ورَأيُ غَيرِي خطأٌ يحتملُ الصَّوابَ).
الطَّرف الآخرُ عندما يُقارع بالحججِ ليثبت رأيه، أو وجهة نظره، فهو قد أعمل عقلَه وفكرَه مليًّا، ورأى ذلك الرَّأي الذي يحتملُ أنْ يكونَ صوابًا، وهناك احتماليَّة -ولو ضعيفة- لأنْ.....
لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
هذا المحتوى مقدم من صحيفة المدينة
