أحياناً نقول لشخصٍ طلب منا أمراً أو رأياً: «دعني أفكر وأردّ عليك». ويحدث أيضاً أن نحثّ أحداً يهمنا بالقول: «لا تستعجل في الإقدام على الخطوة قبل أن تفكر في ذلك جيداً». في أكثر من موضع في القرآن الكريم ترد عبارة: «أفلا تعقلون»، أو «لعلّكم تعقلون»، وهي دعوة لإعمال العقل وشحذ التفكير حول أمور الحياة والكون: «اَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا»، ودعوة للنظر في النفس البشرية ذاتها: «وفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُون». وفي الآية الواردة في سورة الإسراء: «ولا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ» ردٌ على أدعياء المعرفة ممن يحشرون أنفسهم في ما لا يفقهوا فيه أمراً.
حين نتحدث عن «الذي لا يفكر» ليست الغاية وصف شخصٍ يعاني نقصاً في قدراته الذهنية بالضرورة، فعدم التفكير ليس حالاً من الفراغ العقلي، وإنما هو نقطة تقاطع بين أسئلة الوجود، والمجتمع، والأخلاق، والمعرفة، فالتفكير مهمة لا تنجز نفسها بنفسها، و«من لا يفكّر» ليس غافلاً بالضرورة، بل هو منساق في تيار الحياة، يكتفي بما يظهر أمامه، ويعيش في مستوى أولي من الوجود حيث كل شيء يُؤخذ كما هو، راكناً إلى ما هو مستقر دون محاولة مساءلته، بشحذ الفكر، مستخدماً ما حباه الله به من قدرات ذهنية.
في عصرنا.....
لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
هذا المحتوى مقدم من صحيفة الخليج الإماراتية
