الاستكثارُ من خِلالِ المَنِّ، داءٌ يمسُّ جانبَ بعض النفوس، وهي صفةٌ ذميمةٌ نهى اللهُ -سبحانه وتعالى- عنها بقوله: (وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ)، وينطبقُ ذلك على كلِّ منَّان؛ لأنَّ المنَّة إنَّما تكون للهِ وحده فقط، لذلك صحَّح القرآنُ الكريمُ بعض أصحاب الفكر المنَّان بالهداية، الذين زكُّوا أنفسهم، بأنَّهم المبادرُون باتِّباع الإسلام، فقال: (يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم بَلِ اللهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ)، وكذلك وجَّه المُنفقِينَ إلى عدمِ أذية الفقراء بالمَنِّ بعد الصدقةِ، وذلك في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ)، ومجَّد فعل مَن لا يَمنُّ بعد الإنفاق في قوله تعالى: (الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ).
إنَّ عمق المعنى لقوله تعالى: (وَلَا تَمْنُن.....
لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
هذا المحتوى مقدم من صحيفة المدينة
