إنّ للكلام منازلَ ومقامات، لا يبلغ ذُراها إلا من أُوتي بيانًا تُطرب له الأسماع، وحكمةً تنقاد لها العقول، ونفاذًا يبلغ من المعنى مقتلَه، فيُصيب ولا يُخطئ. وقد جرى على لسان سموّ الشيخ ناصر بن حمد آل خليفة حفظه الله من جزالة اللفظ، وإحكام السبك، وصدق المقصد، ما يرتفع بالكلمة من مقام القول إلى مرتبة الأثر؛ فهو بيانٌ إذا صدر أغنى عن الشواهد، ورأيٌ إذا استبان لم تُزِغْه الشبهات، وعزمٌ إذا عُقِد لم تَحُلْ دونه العوائق. جمع حفظه الله بين حرارة الوجدان وصِرامة الموقف، فجاء كلامه كالسيف المُجْلَى: يبرق صفاؤه، ويصدق مضاؤه، ويقع موقع الفصل حيث يلتبس القول ويضطرب الميزان.
ولقد علم ذوو الألباب أنّ قولَه «قلبك على بلادك» ليس من قبيل الإخبار، بل من باب الإلزام، ولا من جنس الترغيب، بل من صميم التقويم؛ إذ نقل المعنى من حيّز الدعوى إلى مقام الحُجّة، وجعل القلب وهو موضع الخفاء شاهدًا على صاحبه، لا يُدفع، ولا يُوارى، ولا يُداهَن. فكم من لسانٍ قد أطال في الولاء، وهو عند الشدّة أقصر من ظلٍ زائل، وكم من صامتٍ لم يُسمع له قول، فإذا نزل البلاء كان أثبت من جبلٍ لا يُزحزَح.
فإن قلت لِمَ استقرّت هذه الكلمة في النفوس استقرار الحكم النافذ، قيل لأنها وافقت زمانًا انكشفت فيه الوجوه، وافتُضحت فيه الأقنعة، وضاق فيه الوطن عن المتردّدين، واتّسع صدرُه للثابتين.
وأما في مشهدٍ آخر تُزيّنه شاشاتٌ عائمة كجزيرةٍ في بحرٍ مضطرب، تُلوِّح بالبريق وتُخفي الغريق، فتجد من رُفع قدرُه بالعرض لا بالجوهر، وأُعطي من زخرف القول ما يُغري، حتى خُيِّل للغافل أنه صاحب بيان يُحتج به، وهو عند التحقيق صنيع صناعة لا ثمرة معرفة. ذاك منظّر فرط صوتي، لا لأن قوله يسبق الحق، بل لأنه يسبق الفهم؛ يُثقل العبارة حتى تُظن عمقًا، ويُكثر التراكيب حتى تُحسب حجة. فإذا فُرك قوله فركًا، وكُشف عن طبقاته كشفًا، بان لك أنه زخرف مرصوص على فراغ.
ومن عجيب أمره أن اسمه يجمع بين معنى الحسن ومثنّى يُردِّد.....
لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
هذا المحتوى مقدم من صحيفة الوطن البحرينية
