وُلِد الإنسانُ فى داخِلِه طاقةٌ من الغيرة البدائية لا تلبث أن تنمو مع نمو صاحبها فتكون حسداً ثم حقداً ثم صراعاً ثم رغبةً متبادلة فى التشفى ثم الثأر ثم الانتقام ثم الإفناء المتبادل، وُلِد وكل ذلك فى أعماق طبيعتِه، ثم قيل له أن يُحِبَّ لأخيه ما يُحِب لنفسه، عَجَز ابنُ آدم الأول أن يُحب لأخيه ما يُحبُّ لنفسِه، فسوَّلَت له نفسُهُ قتل أخيه فقتله،
ورغم ما قطعه العقل البشرى من طريق طويل فى التعلم والاتعاظ والتدبر فى نفسه ودوافعه ونوازع نفسه فإنه مازال يقف فى مربع العجز ذاته، فابن آدم الأول هو ابنُ آدم الأخير، حالة من العجز الأبدى عن السيطرة على النفس، النفس تسيطر عليه، ثم تسول له قتل أخيه، ثم هو يقتلُ أخاه، ثم هو يندم، ثم ينسى الندم، ثم يستأنف من جديد رحلة القتل، من ابن آدم الأول حتى ابن آدم الأخير سوف يظل الإنسان رهين ذلك التناقض العنيف: غيرة مركوزة فى أصل الجِبِلّة من داخله، موعظة من خارجه توجهه أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه، نفسه من داخله تسول له قتل أخيه، ثم يقتل، ثم يندم، ثم ينسى، ثم يستأنف القتل من جديد، وهذا هو موجز التاريخ البشرى،
وكل ما أضافته الحضارة هو شرعنةُ القتل وتبريره من ردع العدوان إلى حق الدفاع عن النفس والعِرض والشرف والدين والوطن، إلى حق الغزو والفتح والجهاد والتوسع ونشر العقيدة أو الدين أو الحضارة، لو استطعت أن ترى- فى.....
لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
هذا المحتوى مقدم من صحيفة المصري اليوم
