خبرني - عاد اسم الشيخ أحمد الأسير إلى الواجهة مع الجدل الذي رافق إقرار قانون العفو العام في لبنان، ولا سيما بشأن الفئات التي يشملها ومصير الموقوفين والمحكومين في قضايا أمنية.

أحمد الأسير، الموقوف منذ عام 2015، شخصية مثيرة للانقسام في لبنان. ففي حين يطالب مؤيدوه بإطلاق سراحه ضمن معالجة ما يعرف بـ"ملف الموقوفين الإسلاميين"، يعارض آخرون استفادته من أي عفو، على خلفية القضايا المرتبطة بالمواجهات الدامية بين أنصاره والجيش اللبناني في مدينة صيدا عام 2013.

وبحسب الصيغة النهائية التي أقرها مجلس النواب، والتعديلات التي جرى التوافق عليها مع رئيس الحكومة نواف سلام، أفادت تقارير صحفية بأن الأسير لا يستفيد من العفو بصورته الحالية، ولا سيما مع الإبقاء على التمييز بين الأحكام المبرمة وغير المبرمة.

وبذلك، لا يتيح القانون الإفراج عنه مباشرة. غير أن النائب نبيل بدر قال إن خفض عقوبته أمام المحكمة العسكرية قد يسمح له بالاستفادة لاحقاً من تخفيض مدة السجن، مشيراً إلى أن ذلك قد يفتح الباب أمام خروجه خلال أقل من عام ونصف إذا نجحت المساعي القضائية.

فمن هو رجل الدين الذي انتقل، خلال سنوات قليلة، من إمامة مسجد في صيدا إلى أحد أبرز وجوه التوتر السياسي والأمني في لبنان؟

أحمد محمد هلال الأسير الحسيني، رجل دين لبناني ذو توجه سلفي، من مواليد مدينة صيدا جنوبي لبنان عام 1968. نشأ في حارة صيدا، ذات الغالبية الشيعية، لأب من الطائفة السنية هو محمد هلال الأسير، عمل في الغناء والعزف على العود، وأم من الطائفة الشيعية من مدينة صور.

بدأ الأسير نشاطه الدعوي في ثمانينيات القرن الماضي، وانضم لفترة إلى الجماعة الإسلامية عام 1985. وبقي نشاطه لسنوات محصوراً في مدينة صيدا، قبل أن تتسع شهرته مع اندلاع الاحتجاجات المناهضة لحكم بشار الأسد في سوريا عام 2011.

أعلن الأسير تأييده للمعارضة السورية، واتخذ مواقف مناهضة لحكم الأسد وإيران وحزب الله. وفي لبنان، جعل من سلاح حزب الله محوراً رئيسياً في خطابه السياسي، وطالب بحصر السلاح في يد الدولة، معتبراً أن امتلاك الحزب ترسانة عسكرية خارج إطار المؤسسات الرسمية أخلّ بالتوازن السياسي في البلاد.

وفي صيف عام.....

لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه

هذا المحتوى مقدم من خبرني