إن مما يدركه أصحاب العقول أن حياة الناس لا تخلو من خلافات ومخاصمات ومشاحنات، وطلب الحق والعدل، والسعي وراءه مطلب للنفوس البشرية، ولكن العيب والخزي والعار إذا تجاوز ذلك إلى البغي والفجور في الخصومة، فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقاً خَالِصاً، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا، إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ». أخرجه البخاري.

والفاجر في الخصومة يعلم علم اليقين وفي أحيان كثيرة أن الحق ليس معه، فيجادل بالباطل ويحلف بالباطل، فيقع فيما نهى عنه الله عز وجل بقوله: «ولاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ»، «البقرة: 188»، وقال بعض السلف: «هذا في الرجل يخاصم بلا بينة ويعرف أن الحق عليه».

إننا والله أمام أمر عظيم في شرف الخصومة فالرجل مع زوجته إذا تخاصما بغياً على بعض في الحديث وقل مثل ذلك مع أهلهم فكل يفجر في خصومته ويكذب ويفتري، وكذلك المدير مع موظفيه وصاحب الحق مع جاحده، ومن كان في ريب فليستمع إلى كثير ممن له مشكلة في محكمة أو إدارة أو نحوها، كثير منا لا يفرق بين أن تطلب حقك بالصدق والأمانة، وبين أن تتحول إلى ظالم باغٍ منقلب عن الخلق الرفيع؛ لا بأس أن تدافع عن حقوقك المشروعة بطريقة مشروعة واضعاً نصب عينيك العدالة مع الخصم حتى لا تفقد توازنك وتخرج عن الأدب الشرعي الذي أمرك الله به، ويجب أن تركز على موطن.....

لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه

هذا المحتوى مقدم من صحيفة الوطن البحرينية