الخنزير من المطعومات المحرمة ولا يجوز استعماله في المستحضرات التجميلية إلا إذا تغيرت عين النجاسة بالاستحالة قبل إضافته
االأصل في الأشياء الإباحة والتجمُّل بالطعام ضمن هذا الأصل
التجميل بالمطعوم جائز ويعد نوعاً من العلاج
أكد استاذ الفقه المقارن والسياسة الشرعية بكلية الشريعة والدراسات الاسلامية د.عادل المطيرات ان استعمال بعض الاطعمة علاجا يتبعه تجميل يعد نوعا من العلاج وهو جائز، ويدخل ضمن قاعدة رفع الحرج عن الناس، ودفع المشقة عنهم، كما انه داخل ضمن التداوي المشروع الذي دلت عليه نصوص الشريعة. وبين ان الخنزير وغيره من المطعومات المحرمة لا يجوز استعماله في المستحضرات التجميلية لأنه نجس واختلاطه مع المواد المباحة لا يعني انه استحال وتغيرت حقيقة النجاسة، اما اذا تغيرت عين النجاسة بالاستحالة قبل اضافتها الى هذه المواد التجميلية فإن الحكم يكون الجواز، وتطرق الى استخدام الكحول وذكر آراء العلماء مع الادلة. نتعرف على ذلك بالتفصيل من خلال الأسطر التالية:
ما المقصود باستعمال المطعوم في التجميل؟
٭ الطعام هو اساس جامع لكل ما يؤكد، فيدخل فيه جميع انواع المطعومات من الحبوب والثمار والخضار والفواكه والأعشاب بأنواعها والمشروبات بجميع انواعها ايضا.
ما حكم التجميل؟
٭ دلت نصوص الكتاب والسنة على اهمية الجمال والتجمل والتزين والنظافة وفق الضوابط الشرعية المرعية في ذلك دون كبر او خيلاء او عجب بالنفس او اسراف، قال تعالى (قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الآيات لقوم يعلمون)، ومن السنة النبوية قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، قال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا وفعله حسنا، قال: ان الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق وغمط الناس.
عن عائشةَ قالت: «كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا اعتَكفَ يُدني إليَّ رأسَهُ فأرجِّلُهُ وَكانَ لا يدخلُ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ» صحيح أبي داود، ويدل الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يهتم بمظهره وزينته حتى وقت الاعتكاف.
ما حكم استعمال الأطعمة المحرمة في التجميل؟
٭ الأصل في الأطعمة الحل ولا يصار الى التحريم إلا بدليل خاص لعموم قوله تعالى (هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا)، دلت الآية على أن الاصل فيما خلقه الله جل وعلا انه لنا حلال مباح ومن ذلك ما يؤكل ويشرب من الاطعمة، ووضع العلماء اصولا عامة لما يحرم من الاطعمة مثل ما فيه ضرر على البدن او العقل مثل الأشياء السامة لبعض العقارب والحيات وبعض النباتات السامة، وما فيه اسكار كالخمر وسائر المسكرات والمخدرات، وايضا النجاسات كالدم والخنزير وبول وروث ما لا يؤكل لحمه والاستقذار عن ذوي الطباع.....
لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
هذا المحتوى مقدم من صحيفة الأنباء الكويتية
