أكثر التطبيقات يسارية لم تجد مفرا في التطبيق من أن تعود إلى الاعتراف ببعض «قوانين السوق» التى هي أساس الفكر الاقتصادى اليمينى
كثيرا ما يتفرع التقسيم السياسي الأساسي إلى تقسيمات فرعية. ففي البلاد التي تزداد فيها حدة الروح الفردية، كإيطاليا وفرنسا، نجد درجات عدة: اليمين المتطرف، ثم اليمين، ثم يمين الوسط، ثم الوسط نفسه، ثم يسار الوسط، ثم اليسار فقط، ثم اليسار المتطرف.. سبعة ألوان أو سبع درجات لونية متجاورة، مثل قوس قزح!
ومن يتابع أخبار دولة تتغير الحكومات فيها كثيرا، مثل فرنسا قبل ديجول أو إيطاليا حاليا، يجد أن الحزب الديمقراطي المسيحي مثلا يحكم إيطاليا دون انقطاع منذ الحرب العالمية الثانية، وهو حزب وسط. لكن الوزارات تسقط، وتقوم أيضا دون انقطاع. فقط يتغير أشخاص من الحزب نفسه، فيقال إن هذه حكومة «يمين الوسط»، وتلك حكومة «يسار الوسط».. إلى آخره.
وبينما نجد «تنج هيساو بنج» يحاكم أرملة ماوتسي تونج بتهمة «التطرف اليساري»، فإن «تنج هسياو بنج» نفسه لا يمكن أن يعتبر في أي بلد آخر إلا أنه «متطرف يساري». وليس معنى ذلك أنه لا توجد - بوجه عام - علامات مشتركة مميزة لكل ما يسمى «يسارا»، وعلامات أخرى مشتركة مميزة لكل ما يسمى «يمينا»، إنما لا بد أن نسجل أكثر من حقيقة أساسية، سوف ينازعنا فيها أهل اليمين وأهل اليسار جميعا.
هذه الحقيقة هي أن القوالب المذهبية المحددة قد تمزقت، إلى حد بعيد، بحكم تطور الحياة والظروف تطورات لم تكن مرئية ولا محسوبة عند الذين وضعوا هذه القوالب منذ أكثر من قرن، فصارت لدينا عشرات الأشكال والأنواع والاجتهادات في كل يسار وكل يمين.
الحقيقة الثانية: إن النظريات الأيديولوجية قد نزلت عن عرشها في العقدين الأخيرين إلى حد بعيد. فبعد أن كان - في مرحلة ما - الحرص على سلامة التطبيق النظري الأيديولوجي هو الهم الأول للسلطة، صار التجاوب مع.....
لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
هذا المحتوى مقدم من صحيفة الوطن السعودية
