يحمل عيد الأضحى حضوراً إنسانياً وثقافياً يتجدد مع كل عام، عبر تفاصيله الروحية والاجتماعية التي تترك أثرها في النفوس والذاكرة الجمعية. وتنعكس هذه التفاصيل على الإنتاج الأدبي والفكري لدى المبدعين، ليواصل العيد حضوره بوصفه مساحة ثرية تستلهم منها الفنون والآداب الكثير من صور الحياة والمشاعر الإنسانية، مما يفتح المجال أمام تجدد الأفكار، وتعزيز الإبداع.
وقالت الباحثة نورة الشامسي إن العيد، يمثّل واحدة من أكبر التظاهرات الاتصالية والثقافية في المجتمع، حيث كانت الأهازيج الشعبية والتواصل المجتمعي المباشر يشكلان عنواناً لفرحة العيد وأجوائه الإنسانية الدافئة.
وأوضحت الشامسي أن الأدب والشعر والسينما والدراما تستلهم من هذه المناسبات التاريخية والروحية قيم العطاء والتلاحم، وتعيد تقديمها بوصفها جزءاً أصيلاً من الهوية العربية والإسلامية الحديثة.
وأكد الباحث فهد جميل أن العيد مساحة نفسية واجتماعية يعيد الإنسان من خلالها تعريف علاقته بالفرح والانتماء والهوية والمشاعر الإنسانية الصادقة.
وأشار إلى أن العيد يمثل اليوم فرصة للتوقف مؤقتاً عن ضغوط الحياة اليومية، والانشغال بما يغذي الذات، ويمنح الإنسان مساحة للتأمل واستعادة التوازن، ما يسهم في تعزيز الإبداع وتألق الأفكار، بما يخدم الذاكرة الجمعية، ويثري التجربة الثقافية والاجتماعية.
وأضاف أن هذا الجيل يحمل ذاكرة انتقالية فريدة، لأنه عاش مرحلة التقاء بساطة الطفولة الشعبية ببدايات الثورة التكنولوجية، فمن جهة لا تزال الذاكرة تحتفظ بصور «العيدية»، واللعب في الحارات، والتجمعات العفوية مع أبناء الجيران، ومن جهة أخرى، عاصر الجيل دخول الأجهزة الإلكترونية والألعاب الرقمية الأولى، ما جعل طفولته مزيجاً بين الواقع الاجتماعي المباشر والعالم التقني الناشئ.
وأكد أن التداخل بين التجربتين منح الأجيال الحالية رصيداً ثقافياً ومعرفياً متنوعاً، يمكن استثماره في بناء الوعي وصقل الأفكار، بما ينعكس على الثقافة والمحتوى الإنساني بصورة أكثر عمقاً واتصالاً بالواقع.
ومن منظور إعلامي وثقافي، يرى حسن أبوعمر أن العيد يمثل تظاهرات اجتماعية واتصالية تعكس روح المجتمع وتحولاته عبر الزمن، موضحاً أن العيد في الماضي كان يعتمد على التفاعل الإنساني.....
لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
هذا المحتوى مقدم من صحيفة الاتحاد الإماراتية
