سعيد المالكي

في بعض البلدان التي اعتدنا أن نصفها بالفقيرة، لا يُثير مشهد الباعة الواقفين على الأرصفة كثيرًا من الدهشة. أكواب شاي، وقوارير ماء، ومأكولات خفيفة، وأجساد تقف منذ الصباح حتى المغيب تفاوض الشمس والبرد من أجل يومٍ أقل قسوة.

مشاهدَ نراها كثيرًا في المدن المكتظة التي يرهقها الفقر وتثقلها الملايين، فقد أصبحت جزءًا من الصورة الذهنية عن الأماكن التي تضيق بأهلها وتضيق بهم الحياة.

لكن للحزن طعمًا مختلفًا حين يصبح المشهد قريبًا. وحين لا يكون الحديث عن مدينة بعيدة، بل عن طرقات نعرفها، وإشارات نعبرها، ووجوه تشبه وجوه أهلنا.

في ظهيرةٍ صيفية، لا يبيع بعض الناس الماء فقط، بل يبيعون قدرتهم على الاحتمال.

هناك، قرب الطرق والأسواق، يقف رجال ونساء يبيعون الماء أو الشاي أو بعض المأكولات الخفيفة.

وقد يتقبل الناس وقوف الرجال للبيع في الشوارع؛ فالسعي من أجل الرزق ليس عيبًا، والعمل ـ مهما كان بسيطًا ـ يبقى أكثر كرامة من سؤال الناس.

لكن ثمة ما يوقظ الحزن والتساؤل معًا. مشهدُ النساء العمانيات اللاتي أصبحنا نراهُنَّ في الطرقات والأماكن العامة، وبعضهن برفقة أطفالهن، تحت شمس الصيف التي لا ترحم، أو برد الشتاء الذي لا يسأل عن أحد.

وليس الحزن هنا لأن البيع عيب، أو لأن العمل الشريف ينتقص من المرأة ــ حاشا ذلك. فالمرأة ليست كائنًا هشًا يُشفَق عليه لأنه يعمل، لكن كرامتها ــ شأن كرامة الإنسان عمومًا ــ ترتبط كذلك بظروف العمل وأسباب الاضطرار إليه.

القلب يتوقف عند سؤالٍ أثقل من المشهد نفسه: ما الذي أوصل امرأة إلى هذا المكان؟ وأيُّ طريقٍ من الضيق أو الحاجة أو انعدام البدائل جعل الرصيف مساحة رزق؟

وفي بلدٍ نسمع كثيرًا عن خيراته وموارده وفرصه، ويبدو عدد سكانه أقل من أن تضيق بهم الأرض أو تضنّ عليهم الإمكانات، يترك هذا المشهد في القلب حيرةً لا تمر مرور العابر.

قد يكون بعض هذا البيع بدافع تحسين الدخل أو استثمار الوقت، وربما توجد قصص نجاح تستحق الاحترام، لكن كثرة المشهد لا تسمح بالاكتفاء بهذه التفسيرات المريحة. والظواهر الاجتماعية لا تتكرر بهذا الشكل.....

لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه

هذا المحتوى مقدم من صحيفة الرؤية العمانية