قطعةُ قماشٍ كما يسمّيها الآخر، لكنها لملايين النساء، وربما لمئات الملايين ليست قماشاً فقط، بل إيمانٌ وانتماء، جزء من إرث عائلي، لغةٌ اجتماعيةٌ جامعة، وقرارٌ شخصي يُمارَس في هدوء كما تُمارَس أعمق القناعات.
في المشهد العالمي تراها ثابتة على رأس المرأة الغزية تحت القصف والمطر، ثم تراها بيضاء على رؤوس الملايين يطُفن كأسراب الحمام في دائرةٍ لا تنكسر حول الكعبة المشرّفة. وتدركها، في مكانٍ آخر، كسؤال عالق في ذهن طالباتٍ مسلماتٍ بفرنسا: لماذا يتحول حقٌّ طبيعي في تغطية الشعر إلى ساحة جدال، وإلى معركة لا يدركن سببها؟
هذه المشاهد قد لا تتقاطع دائماً، لكنها تتشابه في شيء واحد: إصرارٌ صامت على ألّا يتحول الجسد إلى ملكية عامة، وألّا يُملى على المرأة ما يجب أن تكون كي يتقبلها الآخر.
الحجاب ليس «قطعة قماش»، ولا ترفا اجتماعيا، بل هوية جامعة بين نساء المسلمين. لا كشعار، بل لأنه ممارسةٌ متجذّرة في منظومة قيمٍ ومعايير حياة وذاكرةٍ اجتماعية، إنه علامة انتماء.
ومن هذه المشاهد تستوقفنا صورةٌ لامرأةٍ مسلمةٍ، مكتملة الأناقة وواضحة الهوية بحجابها، تتلقى تكريماً رفيع المستوى من الدولة ذاتها التي تقيّد حجاب أخريات في بعض فضاءاتها. إن لهذه الوقفة قيمة رمزية أوسع من أن تُختزل في إنجاز شخصي، كويتي، خليجي، أو عربي، إنه انتصار للهوية.....
لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
هذا المحتوى مقدم من صحيفة الجريدة
