ابن خلدون المتوفى ١٤٠٦ ميلادية أجاب على سؤال: لماذا المنافقون سعداء وأرزاقهم واسعة وحظوظهم فى الحياة أطيب من غيرهم؟. وذلك فى فصلين من مقدمته الشهيرة الصادرة ١٣٧٧ ميلادية، الفصل الأول عنوانه «فى أن الجاه مُفيد للمال» والجاه هنا معناه السلطة كما نسميها اليوم، فهو يريد أن يقول: السلطة تجلب الثروة، والفصل الثانى عنوانه «فى أن السعادة والكسب إنما يحصل غالبًا لأهل الخضوع والتملق وإن هذا الخُلُق من أسباب السعادة»، فهو بلغتنا المعاصرة يقول: المنافق يكسب أكثر ويعيش سعيدًا أكثر من غيره.
نظرية ابن خلدون منطقية: الناس لابد لهم من سلطة تجبرهم على التعاون لحفظ الأمن والاستقرار وبسط سلطة القانون، هذه السلطة التى يعبر عنها ابن خلدون بالجاه هى أعلى يد فى المجتمع، فليس فوقها يد أعلى منها، فالسعادة والخير مقترنان بالسلطة، فهى مصدر النعم، وهى أكبرُ المُنعمين، وعلى سبيل المثال كان لقب ولىُّ النعم أهم ألقاب محمد على باشا الذى وضع يده على اقتصاد البلاد يمنح من يشاء ويمنع من يشاء، وقد أصبح المنع والمنح من طبائع الدولة المصرية، إذا رضيت قرّبَت ثم أنعمت، وإذا غضبت أبعدَت ثم مَنَعَت. ثم يشرح ابن خلدون أن شرط الفوز بالعطاء والحصول على النعم هو: الخضوع والتملق المُحصل للسعادة والكسب، ولهذا نجد الكثير ممن يتخلق بأخلاق الترفع والشمم لا يحصل لهم غرض الجاه أى لا ينالهم جانب من نعيم السلطة وعطائها.
ثم يذكر ابن خلدون أصناف البشر الذين يحترمون أنفسهم.....
لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
هذا المحتوى مقدم من صحيفة المصري اليوم
