صدر أخيراً في الإمارات العدد 312 لشهري ديسمبر ٢٠٢٥/ يناير 2026 من مجلة "تراث" التي تصدرها هيئة أبوظبي للتراث، وتُعنى بشؤون التراث، وقضاياه إماراتياً، وعربياً، ودولياً. 

وتصدَّر العدد ملفا بعنوان "رمزية السدود والأودية في الثقافة الإماراتية"، تضمّن تسع مشاركات تنوعت ما بين الدراسة والمقال، وكتبتها أقلام إماراتية وعربية. وجاء اختيار المجلة لموضوع ملف هذا العدد، بهدف إبراز جانب ثري من الموروث اللغوي، في محاولة لإعادة إحيائه، وتفسير دلالاته لضمان نقله إلى الأجيال القادمة. 

وفي افتتاحية العدد، أكدت رئيسة التحرير شمسة الظاهري، على أن السدود والأودية تمثل أحد المكونات الجوهرية في الموروث البيئي والاجتماعي لدولة الإمارات، مشيرةً إلى أنها ليست مجرد منشآت مائية أو تضاريس طبيعية، بل هي منظومة متكاملة صاغت أنماط العيش وأساليب التكيف مع البيئة الصحراوية وشح المياه عبر العصور. 

وأوضحت الظاهري، أن الإنسان الإماراتي أدرك منذ وقت مبكر أهمية الماء كمورد حياتي، فاستثمر الأودية الموسمية وما تجلبه من سيول عبر بناء سدود تقليدية لحجز مياه الأمطار وتوزيعها. ووصفَت هذا المشهد بأنه "تجسيد حي لروح الانسجام بين الإنسان والطبيعة"، ونقلٌ لصورة التراث الإماراتي القائم على قيم التعاون والعمل الجماعي. 

وأشارت إلى أن أدوار الأودية والسدود لم تقتصر على الوظيفة المائية، بل امتدت لتشكل جزءاً من الوجدان الجمعي، حيث ارتبط السيل بـ "بشارة الحياة" والسد بـ "الحكمة والتدبير". وذكرت أن السدود التقليدية التي شُيدت قديماً بالحجارة والطين كانت تحمل بعداً رمزياً عميقاً يعكس روح التلاحم ودقة التنظيم في حماية القرى وضمان استدامة الزراعة.

 

ولفتت الظاهري إلى حضور هذه المعالم في الأدب الشفهي الإماراتي، حيث شُبه السيل بـ.....

لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه

هذا المحتوى مقدم من صحيفة البلاد البحرينية