في تسجيل مصوّر، ينصح «شاعر العرب الأكبر» محمد مهدي الجواهري المشتغلين بالأدب بقراءة أمهات الكتب العربية لتعزيز الرصانة اللغوية والأدبية، ويحدد من بينها كتاب «أمالي أبي علي القالي»، أحد أمهات كتب الأدب واللغة العربية، وكتاب «الكامل في اللغة والأدب للمبرد»، ويعتبره مرجعاً أساسياً في الأدب، وكتاب «أدب الكاتب لابن قتيبة»، لتعلم أصول الكتابة والبيان، وكتاب «نهج البلاغة» للإمام علي، ويقول إنه كتاب يوصى به منذ ألف سنة، وكذلك «ديوان المتنبي»، ويقول الجواهري إنه واظب على قراءة هذه الكتب منذ صغره، بل إن بعضها قرأها عشرات المرات.
لذلك نفهم، مع الموهبة، كيف تأسس الجواهري ليصبح آخر عمالقة الشعر الكلاسيكي العمودي و«متنبي عصره» و«نهر العراق الثالث»، وكيف وصف نفسه «أبا الشعر»، و«يا ابن الفراتين قد أصغى لك البلدُ / زعماً بأنك فيه الصادح الغردُ».. و«أنا العِراقُ لساني قلبهُ ودمي/ فراتُهُ وكياني منهُ أشطارُ».
إذا حملت الموهبة في كفّ، ففي الكفّ الأخرى ذاك الجَلدْ الطويل مع المثابرة على نبش الكتب وقضاء الوقت في قراءتها. فالقراءة كما يصفها طه حسين «غوص في بحر المعرفة»، وهي جهد مستمر لا ينقطع، فـ«من يتوقف عن القراءة ساعة، يتأخر عن العالم قروناً»، كما يقول نجيب محفوظ.
أما القراءة التي سقت العبقريات الفكرية والأدبية، فهي القراءة العميقة التي يصاحبها البحث والتأمل وتمنح صاحبها عمقاً معرفياً لا توفره أشكال القراءة السريعة السائدة اليوم، التي تقدّم سيلاً من المعلومات السريعة ذات الأثر السطحي، الذي يتلاشى بعد انطفاء الشاشة. هناك نهم في الحصول على وجبات ثقافية سريعة، تبثها وسائل التواصل، لكن نفعها قليل، بالقياس مع ما ترسخه القراءة العميقة، وما زاد اليوم أن تقنيات الذكاء الاصطناعي أصبحت توفر إجابات فورية، لكنها تقلل من «الكفاح الفكري» الذي يبني الذاكرة ويثير التفكير النقدي.
رغم حسنات تقنيات التواصل، فإنه لا يمكن التغافل عن سلبياتها، منها أن «الإنترنت زجّ بالإنسان في عالم رقمي مسيّج بالأوهام والأمراض والاستلاب»،.....
لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
هذا المحتوى مقدم من صحيفة الشرق الأوسط
