مات الصوت الذي كان ينادينا، فانقطع الخيط الذي يربط الذاكرة بالوجدان. رحل أحمد قعبور، ليس كفنان فحسب، بل كوطن كان يسكن في حنجرة ارتجفت بالحب والألم سبعين عاما، ثم آثرت السكينة. في صباح يوم من أيام آذار، أغلقت بيروت نافذتها على صوت كان يوقظ الضمير حين ينام.. أحمد قعبور، ابن المصطبة ورائحة مربى السفرجل، وحفيد كمان أبيه الأول، غادرنا بعد صراع مع المرض، تاركا خلفه صدى أغنية لا تزال تتردد في شرايين الأمة: "أناديكم".

لم يولد صوت قعبور في استوديوهات الفخامة، بل تشكل على مصطبة بيت بسيط في بيروت، حيث كانت أمه فاطمة، المرأة الأمية التي آمنت بأن العلم سلاح، تغرس في روح طفلها بذرة الحلم.. هناك، بين دخان سجائر والده محمود عازف الكمان، ودفء حكايات الجد خليل، تعلم أن الوطن ليس خريطة على الحائط، بل هو رائحة قهوة الصباح، ووقع خطوات على الرصيف، وقلب يتسع لتسعة أطفال كأنهم واحد.

كانت بيروت آنذاك تغلي بالتحولات، لكن قعبور اختار أن يكون صوت الذين لا صوت لهم. لم يغن للملوك ولا للسلطات، بل غنى للجرحى، للاجئين، للأمهات اللواتي ينتظرن أخبار أبنائهن، وللأطفال الذين ضاعت أحلامهم تحت القصف.

في عام 1975، ومع كلمات الشاعر الفلسطيني توفيق زياد، ولدت "أناديكم". لم تكن أغنية عادية، بل كانت كفكفة لدموع جيل انهزم في 1967، ومحاولة لتحويل الهزيمة إلى أمل، والألم إلى مقاومة.

أناديكم.. أناديكم.. صباح الخير يا وطني.. غدا نلتقي.. بهذه الكلمات البسيطة العميقة، اخترق قعبور الحدود الجغرافية والسياسية، ليصل إلى قلب كل إنسان يبحث عن كرامة. أصبحتْ "أناديكم" نشيدا غير رسمي للقضية الفلسطينية، يردده المتظاهرون في الساحات، ويهمس بها المحبون في البيوت، وتبكي معها الأمهات على أبنائهم.

لم يكن ارتباط قعبور بفلسطين مجرد موقف سياسي، بل كان هوية ووجدانا. منذ طفولته، حين قرأ "أم سعد" لغسان كنفاني، أصبح فلسطينيا بالروح. حتى إن محمود درويش ظنه فلسطينيا فسأله: "من أي قرية أنت؟". فلما أجاب بأنه.....

لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه

هذا المحتوى مقدم من قناة روسيا اليوم