تصنف الحروف العربية عدة تصنيفات حسب مخارجها وقوّة جرسها وزخم اندفاعها شِـدّةً وضـعـفـاً وحسب مواصفات أخرى سيكتشفها القارئ الكريم في عجالة بحثنا التالي .التقسيم الأول : صنف القدمـــاء حروف المعـجـم إلـى فئتين مجهورة ومهموسة :
الحروف المجهورة : والْجَهْرَ مِنْ صِفَاتِ الْقُوَّةِ ونقول في تعريفها : المجهورهو الذي يهتز معه الوتران الصوتيان نتيجة لانقباض فتحة المزمار وضيق مجرى الهواء وابتعاد الوترين الصوتيين اقترابا بضيق بينها بحيث يسمح بمرور الهواء ولكن مع إحداث اهتزازات وذبذبات منتظمة الوترين.
حروفها : (ب، ج، د، ر، ز، ط، ع، غ، ص، ل، م، ن، و، ي)
أما الحروف المهموسة :
قال المحدثـون في تعريف الحرف المهموس : هو الصوت الذي لا يهتــزُّ معه الوتــران الصوتيان نتيجة انبساط فتحة المزمار واتساع مجرى الهواء وابتعاد الوترين الصوتيين بحيث لا يؤثر الهواء فيها بالإهتـزاز. وَالْهَمْسُ مِنْ صِفَاتِ الضَّعْفِ كما لا يخفى .
وهذه الحروف عشرة هي : (ف، ح، ث، هـ، ش، خ، ص، س، ك، ت) - عند القدمــاء يَجْمَعُهَا قَوْلُكَ (سَكَتَ فَحَثَّهُ شَخْصٌ ) أو قولهم ( حثه شخص فسكت ) وَالْهَمْسُ الصَّوْتُ الْخَفِيُّ، فَإِذَا جَرَى مَعَ الْحَرْفِ النَّفَسُ لِضَعْفِ الِاعْتِمَادِ عَلَيْهِ كَانَ مَهْمُوسًا وَالصَّادُ المهملة وَالْخَاءُ الْمُعْجَمَةُ أَقْوَى مِمَّا عَدَاهُمَا، وَإِذَا مَنَعَ الْحَرْفُ النَّفَسَ أَنْ يَجْرِيَ مَعَهُ حَتَّى يَنْقَضِيَ الِاعْتِمَادُ كَانَ مَجْهُورًا . قَالَ سِيبَوَيْهِ : إِلَّا أَنَّ النُّونَ وَالْمِيمَ قَدْ يَعْتَمِدُ لَهُمَا فِي الْفَمِ وَالْخَيَاشِيمِ فَيَصِيرُ فِيهِمَا غُنَّةٌ . وأضاف اليها المحدثون القاف والهمزة والطاء ( ق ط ء )فصارت ثلاثة عشر حرفــا.
التقسيم الثاني : حروف عالية وحروف سفلى :
فالْحُرُوفُ الْمُسْتَفِلَةُ وَضِدُّهَا الْمُسْتَعْلِيَةُ، وَالِاسْتِعْلَاءُ مِنْ صِفَاتِ الْقُوَّةِ وَهِيَ سَبْعَةٌ يَجْمَعُهَا قَوْلُكَ : ( قِظْ خُصَّ ضَغْطٍ . ) وَهِيَ حُرُوفُ التَّفْخِيمِ عَلَى الصَّوَابِ وَأَعْلَاهَا حرف الطَّاءُ كَمَا أَنَّ أَسْفَلَ حرفٍ في الحروف الْمُسْتَفِلَةِ هو الْيَاءُ، وَقِيلَ : حُرُوفُ التَّفْخِيمِ هِيَ حُرُوفُ الْإِطْبَاقِ، وَلَا شَكَّ أَنَّهَا أَقْوَاهَا تَفْخِيمًا، وَزَادَ مَكِّيٌّ عَلَيْهَا الْأَلِفَ، وَهُوَ وَهْـمٌ، فَإِنَّ الْأَلِفَ تَتْبَعُ مَا قَبْلَهَا فَلَا تُوصَفُ بِتَرْقِيقٍ وَلَا تَفْخِيمٍ على التحقيق عند علماء القراءات واللهجات .
التقسيم الثالث بحسب الرخاوة والشدة في كيان الحرف :
فقالوا بأن الحروف العربية تصنَّف إلى : الرَّخْوَةُ وَضِدُّهَا الشَّدِيدَةُ وَالْمُتَوَسِّطَةُ .
فَالشَّدِيدَةُ وَهِيَ ثَمَانِيَةٌ ، يجمعها قولك ( أَجِدْ قَطٍ بَكَتْ) وَالشِّدَّةُ امْتِنَاعُ الصَّوْتِ أَنْ يَجْرِيَ فِي الْحُرُوفِ وَهُوَ مِنْ صِفَاتِ الْقُوَّةِ .
وَالْمُتَوَسِّطَةُ بَيْنَ الشِّدَّةِ وَالرَّخَاوَةِ وهي خَمْسَةٌ يَجْمَعُهَا قَوْلُكَ : ( لِنْ عُمَرُ) وَأَضَافَ بَعْضُهُمْ إِلَيْهَا الْيَاءَ وَالْوَاوَ، وَالْمَهْمُوسَةُ كُلُّهَا غَيْرَ التَّاءِ وَالْكَافِ رَخْوَةٌ وَالْمَجْهُورَةُ الرَّخْوَةُ خَمْسَةٌ : الْغَيْنُ، وَالضَّادُ، وَالظَّاءُ، وَالذَّالُ وَالرَّاءُ، وَالْمَجْهُورَةُ الشَّدِيدَةُ سِتَّةٌ يَجْمَعُهَا قَوْلُكَ : ( طَبَقٌ أَجِدْ ).
التقسيم الرابع حسب الانطباق والانفتاح :
فالْحُرُوفُ الْمُنْفَتِحَةُ وَضِدُّهَا : الْمُنْطَبِقَةُ وَالْمُطْبِقَةُ : وَالِانْطِبَاقُ مِنْ صِفَاتِ الْقُوَّةِ وَهِيَ أَرْبَعَةٌ : الصَّادُ، وَالضَّادُ، وَالطَّاءُ، وَالظَّاءُ . والباقي في زمرة الانفتاح .
التقسيم الخامس :
حُرُوفُ التَّفَشِّي : والمشهور عند العلماء أن للتفشّـي حرفاً واحدا هو ( الشين \ ش ) اتِّفَاقًا؛ لِأَنَّهُ تَفَشَّى مِنْ مَخْرَجِهِ حَتَّى اتَّصَلَ بِمَخْرَجِ الطَّاءِ، وَأَضَافَ بَعْضُهُمْ إِلَيْهَ الْفَاءَ وَالضَّادَ، وَبَعْضَ الرَّاءِ وَالصَّادَ وَالسِّينَ وَالْيَاءَ وَالثَّاءَ وَالْمِيمَ .وصاروا يقولون حروف التفشي الثمانية وليس حرف التفشي الواحد .
تقسيمات وزُمَــــر حروفية خاصة : فهناك مثلا :
حروف الصفير : الزاي والسين والصاد ومن أبرز خصائصها أنها تتعاور كما بيّنا في أكثر من مناسبة ( ز س ص ) .
حروف القلقلــة : وَحُرُوفُ الْقَلْقَلَةِ وَتُـدعـى عند بعضهم اللَّقْلَقَةُ( بالقلب )وعِـدّتها خَمْسة أحرف يَجْمَعُهَا قَوْلُكَ : (قُطْبُ جَدٍّ) بشرط أن تكون ساكنة أي ( قْ طْ بْ جْ دْ ) وَأَضَافَ.....
لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
هذا المحتوى مقدم من وكالة أخبار المرأة
